El despertar de la Toscana: Matilde de Canossa y el conflicto de las investiduras entre el papa y el emperador.
La primera renovatio clásica en Florencia: el Baptisterio de San Giovanni y San Miniato al Monte.
La Toscana entre el Imperio y el Papado: la máxima tensión con la dinastía Hohenstaufen. Federico II Hohenstaufen, Stupor Mundi, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico y rey de Sicilia.
El conflicto entre la oligarquía noble gibelina y los gremios burgueses güelfos: consecuencias en el desarrollo urbano.
El retorno a la monumentalidad en las ciudades gibelinas: el Campo dei Miracoli de Pisa y el Duomo de Siena.
Florencia antes de los Médici: orgullo cívico y prestigio gremial. El Duomo de Florencia y la pervivencia de la tradición clásica.
El despertar de las ciudades y la nueva mentalidad cívica: las órdenes mendicantes y predicadoras se instalan en las ciudades: franciscanos y dominicos.
San Francisco de Asís y su ideal de vida religiosa: pobreza, humildad y sencillez.
La reforma de las imágenes de culto: del estilo icónico al estilo natural con Cimabue y Duccio di Buoninsegna.
La revolución artística de Giotto: naturalismo y expresividad en la Basílica de San Francisco de Asís y la Capilla Scrovegni de Padua.
El ideal de la arquitectura mendicante planteado por los dominicos: la implantación de dominicos y franciscanos en Florencia: Santa Maria Novella y Santa Croce.
